|手机客户端赛马是藏民族民间最古老和最盛行的竞技活动和娱乐方式之一，也是中华马文化的重要组成部分。
墨竹工卡县传统马术表演活动现场
藏民族社会赛马活动的兴盛有着深刻的社会与历史文化根源。在古代，藏民族一直以能骑善射、民风强悍而著称。长篇史诗《格萨尔王传》中，有一部专门讲述少年格萨尔通过赛马比赛获得王位的史诗《赛马称王》。
藏民族的赛马有着丰富的文化内涵，从相马、驯马到赛马都有一系列的礼俗活动，沿袭至今的达玛节、望果节、萨嘎达瓦节等信仰祭祀活动，赛马是其中不可缺少的内容。
西藏“当吉仁”赛马节
牧民们把参加赛马看得非常重要，早早就着手准备。选马对马的口齿、身腰、步态、颜色都很有讲究，认真选出口齿适龄、骨骼清奇、步伐稳捷、红色或白色的骏马，以备参赛，力求吉祥。
为了让马“养精蓄锐”，参赛的马很早就停止参与劳动。在冬季三九寒天的上午，要用冷水给马洗澡。牧民们认为，这样可使夏季赛马时，马跑得更快，奔驰起来不会呼吸困难。赛马的饮食也很有讲究，饲料不会特别精细，尤其不能喂油腻食品，马的最佳饮料是在山羊奶中放冰糖。
快到夏天的时候，就开始驯马。训练时要循序渐进：起初每隔一周练跑一次，跑完后就要给马洗一次冷水澡。在比赛临近的最后一周，练跑的频率增加，上午、下午要各跑一次，跑完就要给赛马洗澡，之后用毡子给马保暖。赛马在比赛期间，除了上场比赛都会用毡子包好。在当雄，赛马在参赛1个多月前，就会在每天深夜被浸泡在冰冷的河水中，次日凌晨才遛马，给马梳洗。当地人认为，经冰水浸泡过后，骏马更加富有耐力。
赛马前首先要给骏马精心打扮，除给马备上精美的鞍鞘、笼头外，还要给马额插彩花，脖披彩绸，尾巴扎梳成辫形。有些地方则骑着光背马参赛，增加比赛的难度。参赛的骑手也要精心打扮，穿上华美的彩衣或紧身服，戴上红缨帽或大头帽或金花帽，背起叉子枪，显得格外潇洒。
在西藏赛马的形式种类不一。以距离来说一般从5公里到几十公里，也有5公里以下的中程赛或1、2里的短程赛。以马来说，有骏马赛、马驹赛、母马赛；以骑手来说，有成人赛、孩子赛、姑娘赛等。也有无骑手的骏马赛，以先到达终点者为胜。有时也评判骏马的身架走法。有的还比赛骏马和骑手的衣饰。
藏民族的马术比赛中，有很多项目都是高难度的：骑手在马背上倒立、站立、身体朝下于奔马两侧仰翻双手着地、跑马射击、在马上捡哈达、在马上献酒、控马步伐等。
骑马射击也是比较流行的传统射击项目。骑马射击运动可分为骑马打枪、骑马射箭和枪箭连射三个项目。其中骑马打枪是指骑手在奔驰的马背上取出背着的火枪，并将枪举至头顶盘旋，交手绕背等动作完成后，对靶射击。骑马射箭的方式基本上与骑马打枪相同，只是武器不同，骑马射箭使用的是弓箭。枪箭连射是边策马冲击，边在头顶舞动钢枪，近靶时举枪射击，以打准为胜。在跑道上相距50米处各放置射靶，射手稳坐飞马之上，手执钢枪，背负强弓，腰插箭袋，射向靶子。
位于雅鲁藏布江畔山谷里的西藏山南市贡嘎县昌果乡岗旦村举行一年一度的赛马，迎接收获季节
经过千百年的发展，藏民族马文化蓬勃发展。发展现代马产业，对于助力乡村振兴，促进农牧民增收，培育体育和文旅产业新业态、新模式，满足群众物质和精神文化需求，弘扬中华马文化具有重要意义。
赛马节上选手们的马术表演
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