|手机客户端马拉战车改变了战争的格局，女性从侧骑到跨骑反映了权利和地位的变化，骑士最早竟然是一支堕落的完全野蛮的以残暴为特征的军事力量。
近日，《骑马生活的历史图景》由商务印书馆出版。本书以大量史料讲述马的故事，梳理马的进化与驯化历史，从中可见人类文化前进过程。“完全可以说，马的历史，其实是人的历史”，该书著者、中山大学人类学系教授刘文琐说。
人类驯化了马 让历史展开新篇章
上世纪80年代，在乌克兰南部一处遗址里，发现了大量马骨，以及六副动物角做成的马嚼子（马衔）。这是一座公元前3500年的村庄。当时，村民为了马肉而大量猎捕野马，渐渐也开始了驯养，人们知道用角马嚼来操控马。这个发现让人们曾坚信，马的最早驯化是在东欧开始的。
公元前3000—前1000年，在人类居住的主要大陆，都有被驯化了的家马。蓄养家马像新发明一样，从几个中心浪潮般被传播到了更多地区。在东亚、中亚、欧洲等地，在考古遗址和墓葬里都发现了马的遗骸。在商朝，贵族随葬实物的车、马是身份和财富的象征。
在近东地区的青铜时代遗址里，曾发现了直接用于军事的马拉战车。刘文琐说，战车改变了人类战争的格局，“从此，人类战争的规模和杀戮的质量与效率都史无前例地提高了。”
“在历史上为人类所饲养、利用的几种动物中，马是最具特殊性的一种。它供给人类的，主要是快速运载的能力——这是其他家畜不可比拟的。可以说，马在人类历史上的作用是特别重要且无可替代的。”刘文琐说。
马鞍之变 反映女性权利的提高
俗话说“好马配好鞍”，马鞍在马文化中的地位尤其重要。马鞍之变也反映女性权利与地位的提高。
古代欧洲，妇女骑马受到严格限制。出于风化考虑，女人被要求只能侧身坐在马鞍上。到中世纪，侧身骑马愈加女性化。那时，对于有身份的欧洲仕女来说，盛装长裙、侧坐骑马变成一种时尚。
在欧洲，侧鞍的发展受到社会教化的制约。人们认为，女人不能分腿跨坐在马背上，不雅观。她们穿的长裙也不便跨坐。为了满足这一需求，14世纪时，侧鞍出现了，但存在安全缺陷。
16世纪，工匠们改进了侧鞍，使右膝受到保护。19世纪30年代，双角侧鞍出现，女人骑马的安全系数大大提升，也更加自由。此后，几乎所有的马术比赛都向女士开放，这种马鞍和骑坐方式被引入比赛。
20世纪早期，妇女跨坐式骑马逐渐被社会接受，侧鞍骑马方式慢慢消失。刘文琐指出：“妇女的跨坐骑马，有其深刻的社会运动背景，就是妇女的争取选举权运动。在妇女为寻求更多政治、经济、社会权利时，她们同时也走上了反抗传统文化束缚之路。”
骑士：从“残暴骑兵”变为“完善绅士”
有观点认为，最早的骑士是驰骋于欧亚草原的突厥骑士。汉文史书中描述他们：披发、骑马，珍重马匹，在葬礼上宰杀马作为贵重牺牲，并将马与逝者同葬。
中世纪西欧，社会需求发展出一套有关骑马武士的体制，这种体制下的骑车配备精良的武器，服从一套内容详尽的伦理规范，即骑士制度。欧洲骑士文学中，骑士勇敢、忠诚，是现实生活中的英雄。
虽然骑士一词总笼罩着优美、浪漫的光环，但早期骑士却并非如此高贵。史学考证上说，骑士是在所谓“黑暗时代”的中世纪逐步形成又消亡的。欧洲骑士早期定义为“为了战斗而武装起来的一群骑兵”，骑士的其他意义是在后来逐步形成的。有史学家认为，9世纪时，后来被人们称作“骑士”的一伙人，还是一支“堕落的完全野蛮的以残暴为特征的军事力量”，他们到13世纪才转变成在精神上完全合格的“完善绅士”阶层。
英语Knight（骑士）一词，语义多次变化，反映这一阶层地位的改变。最初，这一词指一名骑马的武士或任何一位年轻人。后来，Knight特指充任领主的仆人或随从的年轻人。再后来，Knight用来指服兵役的。最后，这一词义变为持有小块土地的附属武士，他们委身某个领主，并其领导下战斗。刘文琐指出，“Knight一词语义变化，反映骑士作为阶层逐渐封建化。”
“马史”值得专门研究
刘文琐长期从事历史研究工作，他告诉记者，在历史研究中，并无一个专门的“马学”或“马史”的研究领域，历史学者一般不涉及对马的专门研究。只有考古学及美术史研究人员，会对马具、车辆、马祭及马题材艺术作品等，做过比较深入的探讨。
“显然，人与马的历史（尤其是文化史）是可以辟为一个专门研究领域的。这一研究领域如果放置到人类与动物关系史的框架内，将会显示出更大的意义。”
马为什么值得从历史的高度进行研究？刘文琐说，揭示马对人类的历史作用及马与人类的关系史，是揭示人类历史的一个维度，即从人类与自然界中的动物的关系历史，来思索人类历史本身。“这一研究领域从更大方面讲，是人与自然的关系史的一方面。其实，如果我们认识到，马是与人类关系最为密切的几个物种之一，自从被人类驯化以来，马的历史即等同于人类的历史。”
“人类骑马的时代被终结了”，刘文琐说，随着现代工业化的进展，马的基本功用被日益机械化生产方式所取代。历史生活中，马曾经发挥作用的环境，都逐渐被改变了。“人们之所以关注马，是因为在所有与人类发生关系的自然界物种中，马是最具文化意义的物种。从人类历史发展趋势上看，马退出人类的社会生产和日常生活，似乎是必然的；但从未来发展的角度，保存马文化和发展马文化也是必须的。”
来源：中国马术|赛马|马球第一网络媒体-大陆赛马网http://www.daluma.com
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