近日,全世界都在密切关注阿富汗局势发展,然而在残酷和旷日持久的战争背景下,阿富汗还有着鲜为人知的另一面,今天我们就来谈谈阿富汗的国民运动——马背叼羊。
关于马背叼羊比赛的起源,没有人知道确切答案。广为流传的说法是,它源于几个世纪前,蒙古掠夺者的作战演习。在阿富汗,马背叼羊比赛的赛事规则很简单,骑手们抓住用小牛或者山羊尸体制成的“球”,围着赛场另一端的旗子绕一圈,把“球”扔进粉笔画的“正义之圈”内即为获胜。
来源:西域马夫 摄影:陈志峰
Khaibar来自阿富汗传说中马背叼羊家族,经过战争的洗礼,延续至今。他的叔叔Ahmad Gul是昆都士省的冠军,20世纪70年代享誉阿富汗,内战期间,他死于一场伏击。过去40年,阿富汗冲突不断,这个家族共有14名成员因此丧生。
右下角身穿红色短外套的是明星赛手Khaibar,他嘴里叼着鞭子
来源:国家地理中文网 摄影:BALAZS GARDI
战前的黄金时代,阿富汗北方的马背叼羊比赛能吸引七八百名骑手,有时甚至上千;在巴达赫尚省的高地,这是婚礼上的特色娱乐活动,甚至女性也会参与。而如今,因为不符合习俗,女性不再出现在这种粗野的、全是男性的活动中。
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因为看不到尽头的战争,比赛的地方越来越少,赛季也充满了不确定性。从家乡昆都士去往比赛地的路上经常能碰到枪战,但Khaibar依然选择去赛场上证明自己。“人们喜欢四处参赛的冠军,无论这一路有多少风险。我想去所有省份,和顶尖高手过招。这是我的梦想,它正在变成现实。”
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Khaibar是阿富汗最优秀的骑手之一,有配得上他的马,但这还不足以对抗压倒性数量的对手和犯规。人们一直在探讨是否以及如何把马背叼羊比赛的规则融入阿富汗社会。“如果你需要官方比赛规则的保护,那就别参加,”阿富汗裔美国作家Tamim Ansary在《没有规则的游戏》(Game Without Rules)一书中写道。“两百年前,马背叼羊俨然是阿富汗社会的缩影。
激烈残酷的比赛场面
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尽管赛场上危机四伏,但是Khaibar总能凭借灵活的身手和过人的胆量赢得人们的欢呼,在这片充满了恐惧和不安全感的土地上,人们需要一个庆祝的理由。
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几十年的战争导致阿富汗马匹数量锐减,一些军阀或者富有的赞助人会慷慨解囊拿出资金,用于投资骑手和相关设施,并从中亚国家采购良马,补充因战争而大量减少的马。
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虽然马背叼羊比赛很残酷,但比赛用的马因为顽强的精神备受珍视。主要赞助商会为一匹马支付五位数的高价,相较于马匹高额的奖金,骑手获得的报酬会少的多,因为人们普遍认为,赛场上的成功“80%属于马,20%属于骑手。”有专业马夫全年负责饲养和照料这些马,它们是权力的象征,它们的表现可以提升主人的社会地位。(国家地理中文网、西域马夫)
三次获得马背叼羊比赛冠军的赛马Qara
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